ولو أخذ دية ما هو مفقود [ 7 ] ، بلا فرق بين ما إذا كان الفقدان خلقة أو لعارض [ 8 ] ، وكذا لو قطع كامل الأجزاء من هو ناقص عكس ما مرّ مع دفع دية ما هو موجود في الجاني دونه [ 9 ] ،

--> ( 1 ) الوسائل : باب 50 من أبواب القصاص في النفس : 1 .